根本說一切有部毘奈耶

教利喜，五百童子即於座上斷煩惱見真諦。

身及飲食清淨如舊，各受歸戒，廣說如前。

鉢者，室羅伐城有婆羅門，善持呪術不信三

寶，常以呪力驅策鬼神，令其駕車隨意遊涉。

時鄔陀夷復觀有情，誰堪引接能入真諦？見

此婆羅門根器將熟，即持衣鉢往趣其家，見

婆羅門誦呪使神御車將出，暫還下車旋液

方去，尊者令其小便出不停止，即解其呪放

彼鬼神。時婆羅門少頃來至，見鬼神皆散車

不能動，雖誦呪術悉皆無驗，事窮失計。告苾

芻曰：「由汝解呪所作不成，今欲遣誰給侍於

我？」尊者取鉢開示告曰：「此當與汝作給侍人。」

婆羅門曰：「此黑鐵盂如何侍我？」尊者曰：「隨汝

所念皆從此出。」彼聞是語即試思念百味飲

食，纔念之時眾味具足滿此鉢中。彼見斯事

歎未曾有，告言：「大聖！斯之妙術願當惠我。」尊

者即說伽他而告之曰：

「明呪不惠人，以呪換方與，

或時得供給，或多獲珍財，

若不如是者，縱死不傳授。」

時婆羅門聞伽他已，為求呪故審諦思惟：

「知神呪力有不思議，既不授人何緣能得？」白

尊者曰：「我無妙術可共相換，復無珍財持用

供奉，但有身力以相給侍，幸願慈悲教我明

呪。」尊者報曰：「爾欲得者可於如來善說法律

而為出家，我當與汝如意神呪。」彼為呪故依

教出家，剃除鬚髮著法服已，白師言：「鄔波馱

耶！授我明呪。」師曰：「汝可受之。」弟子曰：「何謂也？」

師曰：「所謂諸行皆無常，一切法無我，涅槃真寂