根本說一切有部毘奈耶

到其家。時彼瓦師不識賢聖，遂便捉咽推出

棄糞聚中，彼身無力因即命過。有餘獨覺乘

空而度，見其屍骸縱身而下，以諸香花隨時

供養。瓦師見已具問其故，知是聖人便生憂

悔：『我是愚癡不識賢聖。』自知無力能如法焚

燒，遂即白王共為禮葬。王聞大聖非理涅槃，

總命群官及後宮婇女城中士庶，人物駢闐

各持蘇油并諸香水，至聖者所焚身供養。時

彼瓦師作金色瓶盛其餘骨，置雜彩輿往四

衢道側，造窣覩波隨力供養。遂發弘願：『我

之所作無間重業，勿緣此故墮捺落迦。以此

慇重供養之業，於未來世當得遭遇殊勝大

師，親承教旨不生疲厭，獲得如是神通自在。』

汝等苾芻！彼時瓦師即鄔陀夷，由昔所作惡

業餘報，於五百生中常被他殺投之糞聚。由

彼供養發願力故，今值遇我成阿羅漢。由此

業故雖涅槃後，我與大眾王及人民，悉皆雲

集焚身供養。「汝等當知！又何緣故此鄔陀夷

教化人中最為第一？於過去世迦攝波佛時，

鄔陀夷於彼出家，為大法師善能說法，教化

有情無量億數，由彼業力於諸眾中教化第

一。是故諸苾芻！當觀如是善惡之報，如影隨

形終不亡失，善業勤修惡事當捨，應如是

學。」

第九攝頌曰：

食明相今知、針筒床脚量、

貯花并坐具、瘡雨大師衣。

81食前食後行詣餘家不囑授學處食前食後行詣餘家不囑授學處第八十一

爾時薄伽梵在室羅伐城逝多林給孤獨園。