根本說一切有部毘奈耶

告婦人曰：「若殺苾芻犯國刑法，當為官婢役

使終身。」其婦驚怖欲持死屍棄深坑內，尊者

入滅盡定不能移動，即便執足懇到懺謝，願

復本形，餅食任取。尊者即起從其索餅。婦

人欲覓惡者施與，觀察籠中悉皆是好，隨將

一箇持與苾芻，諸餅皆出，問尊者曰：「豈總將

耶？」報曰：「我同梵行乃有多人，汝自往行斯為

大善。」婦人持餅往給孤獨長者家，見佛僧眾

儼然而坐，婦人持餅人各與一餅仍不盡。

婦人見已歎未曾有深生敬信，因為說法便

獲初果，還至宅中見餅如舊。婆羅門知節會

日過，與子俱來，見婦容儀詳審沈默，觀其

所作有異常時，說伽他曰：

「汝先志猖狂，何因今意別？

我觀爾所作，與昔事不同。」

其婦答曰：

「我昔不是狂，今非有別意；

但由世尊教，見諦預真流。」

其婦即以上事具白。其夫婆羅門聞已，歎未

曾有倍深敬信，遂往逝多林，請鄔陀夷及佛

僧眾明當就食。鄔陀夷受已為白佛僧，如常

廣說，乃至佛僧食已還歸住處。時鄔陀夷獨

留其舍為說法要，令證道果得見真諦。是時

夫婦乃至盡形延請供養，尊者不受，其婦白

言：「我設一座，唯願尊者餘處乞食就此而食。」

尊者哀愍為受而去。

童年者，室羅伐城有五百婆羅門子，至節會

日各持飲食，詣園林中欲為聚集。時鄔陀夷

便作是念：「今復何人堪應受化？」知彼五百婆