根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

淨物，我當持此不淨之物換取淨財。』如是三

說，隨情受用勿致疑心。」時有施主，於邊隅處

造寺施僧。時時有賊來相驚怖，彼苾芻尼棄

寺而去，便有賊來取寺家物。佛言：「若僧伽物、

若窣覩波物，所有金銀錢寶等，應牢藏舉方

可移去。」雖言遣藏，尼便不知欲遣誰藏。佛言：

「若淨人、或鄔波索迦。」令其藏舉，彼藏舉者便

偷其物，佛言：「有深信鄔波索迦令其藏舉，若

無深信應使求寂女，求寂女若無，尼自手藏。」

尼復不知若為藏舉。佛言：「應可穿坑。」不知使

誰。佛言：「應使淨人、若鄔波索迦。彼便偷物，應

令信者。此若無者，應令求寂女。求寂女若無，

應自穿掘。賊去之後應可如前而取，其物還

與僧伽。」佛言：「如我為難緣事開者，難去之

後則不應行。若仍行者，得越法罪。」

12出納求利學處出納求利學處第十二

緣在室羅伐城。世尊在逝多林給孤獨園，遠

近皆聞中國有佛出現於世，彼諸聲聞弟子

有大神通作諸變化廣說妙法。若有人能於

彼弟子作供養者，得大果報饒益增廣。是時

北方有諸商客，聞此聲譽自相謂曰：「諸君當

知！我等宜往中國興易，一則多得利潤，二

乃供養三寶。」時諸商人多齎貨物至室羅伐

城。於此城中有一露形外道，善識天文占察

前事，詣商主所告言：「善來商主！汝父名某甲、

母名某甲，將如是貨來詣此方，齊某日來得

爾許利。」商主聞已作如是念：「我比曾聞世尊

弟子有大神變，騰煙注雨未萌先測，此即

其人。」便以北方朱色毛緂及諸奇果，持奉外