根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

苾芻尼，有捨墮藥，不捨與人、不為間隔、罪不

說悔，若更得餘藥，悉犯捨墮，由前染故。若苾

芻尼犯捨墮藥，雖已捨訖、未為間隔、罪未說

悔，若更得餘藥，皆犯捨墮，由前染故。若苾

芻尼犯捨墮藥，雖已捨訖、已為間隔、罪未說

悔，若更得餘藥，皆犯捨墮。若苾芻尼藥犯捨

墮，未為三事，若更得餘鉢絡腰絛，但是沙

門所畜資具活命之物，若受畜者皆犯捨墮，

由前染故。若苾芻尼犯捨墮藥，已捨、已為間

隔、罪已說悔，更得餘藥者無犯。

20畜長缽學處畜長鉢學處第二十

緣處同前。時十二眾苾芻尼，所得長鉢唯知

貯畜，自不受用亦不與他。尼白苾芻，苾芻

白佛。佛以此緣，同前集眾問實訶責，廣說

乃至「制其學處，應如是說：若復苾芻尼，畜長

鉢得經一宿。若過者，泥薩祇波逸底迦。」苾

芻尼畜長鉢唯得經一宿，過一宿者，謂過一

宿。長鉢者，除守持鉢餘者名長。畜者，作屬

己心。若更畜者得捨墮罪，捨法如上。此中犯

相其事云何？若苾芻尼月一日得鉢，於一日

內應持、應分別、應捨、應與他，如是次第及以

起問，如初衣戒中廣說其事，乃至捨之法式

皆悉同前。若小若白色，或為擬與欲受戒人

者，無犯。

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第十