根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

日內自作守持、或捨、或與餘人；若不持、不捨、

不與餘人，至第八日明相出時，得捨墮罪。若

苾芻尼如於一日，如是乃至七日得眾多藥，

此藥應於七日內自作守持、或捨、或與人；若

不持、不捨、不與人，至第八日明相出時，得捨

墮罪。若苾芻尼，一日得眾多藥，二日亦得

眾多藥，此初日藥於七日內應守持，二日藥

或捨、或與人；或第二日藥自作守持，初日藥

或捨、或與人。若不捨、不與餘人，至第八日明

相出時，得捨墮罪。若苾芻尼，一日不得眾

多藥，二日亦不得眾多藥，乃至第六第七日

方得眾多藥，第六日藥於七日內應守持，第

七日藥或捨、與人；若不捨、不與人，至第八日

明相出時，得捨墮罪。若苾芻尼，所有諸藥自

觸令他觸，或與餘食細末相觸，或更互相和，

或同類相雜，同在一處不能分別者，此藥即

應與寺家淨人，或施求寂女。若復苾芻尼，於

此諸藥不自觸不令他觸，不與餘食細末相

觸，亦不更互相和、亦不同類相染、亦不同在

一處，捨與不捨、時與非時能善分別，於七日

內自為守持自取服食。應如是守持，應在午

前，當淨洗手受取其藥，對一同梵行者作如

是說：「具壽存念！我苾芻尼某甲有此病緣，清

淨醫藥我今守持，於七日內自服，及同梵行

者。」第二、第三亦如是說。若已服一日，即告

同梵行者：「我此病藥已服一日，餘有六日在，

我當服食。」如是乃至七日皆應告知。若滿七

日已尚有餘藥，應捨與淨人、或與求寂女。

若不捨者至，第八日明相出時，犯捨墮罪。若