根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

「制其學處，應如是說：

「若復苾芻尼，種種出納求利者，泥薩祇波逸

底迦。」言苾芻尼者，謂此法中尼。言種種者，謂

非一事。出納求利者，謂作取與出納而覓利

潤。得捨墮罪者，廣說如上。此中犯相者，若苾

芻尼為求利故，收聚貨物作諸方便，驅馳車

乘往詣他方，立契保人持輸稅物，乃至未得

利來得惡作罪，若得利時便招捨墮。若苾芻

尼為求利故，以諸財貨金銀等物，出與他人

共立契保，乃至得罪如前廣說。若苾芻尼為

求生利，將諸財穀舉與他人，升斗校量共立

契證，乃至得罪如前。苾芻尼為求利故，納取

珍寶真珠貝玉，計時取利，得不得利亦如上

說。若苾芻尼為利故，以己衣共他換易，得惡

作罪，得利犯捨墮。

爾時世尊在廣嚴城獼猴池側高閣堂中。於

此城中栗㚲毘等自所住宅舉高六重，見諸

苾芻尼所居卑下，即便為造高六七重嚴好

房舍。其舍經久多並隤壞，施主見已咸作是

念：「我等現存，寺皆破壞，命過之後其欲如何？

我等宜應施無盡物令其營造。」便持施物到苾

芻尼所，報言：「聖者！此是無盡施物，為擬修補，

當可受之。」諸苾芻尼報曰：「世尊制戒，我不合

受。」時諸苾芻尼白諸苾芻，苾芻白佛。佛告諸

苾芻尼：「若為僧伽有所營造，得受無盡物。然

苾芻毘訶羅應三重作，若苾芻尼應兩重作。」

時諸苾芻尼得無盡物置僧庫中。時施主來

問言：「聖者！何意毘訶羅仍不修補？」苾芻尼報

言：「賢首！為無飲食。」施主曰：「我豈不施無盡物