漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶破僧事

根本說一切有部毘奈耶破僧事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1450

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為大愛,大愛有息名為妙聲,妙聲有息名

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為大妙聲,大妙聲有息名為作光,作光有息

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名為有威,有威有息名為廣大,廣大有息名

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為大彌樓,大彌樓有息名為有彌樓,有彌樓

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有息名為廣慧,廣慧有息名為艷光,艷

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光有息名為有艷,有艷有息名為有大艷。「有

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大艷王,其有大艷王息、孫、曾孫、玄孫等,於富

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多羅城子孫更生,至於百代。其最後王名為

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調怨,為能調伏諸怨敵故,名為調怨王。調

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怨王於無鬪城中子孫更王,乃至五萬四千

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代,於其城中正法化世,其最後王,名為無能

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勝,於波羅痆斯城子孫更王,至於六萬三代

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於其城中正法化世,其最後王,名為難當難

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當王。昔於金毘羅城中子孫更王,乃至八萬

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四千代,彼最後王,名為梵授。「復次諸人!梵授

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王於象造城中子孫更王,乃至三萬二千代

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正法化世,其最後王,名為象授。象授王於削

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石城中子孫更王,乃至經五千代,其最後王,

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名為及時王。及時王於廣肩胸城中子孫更

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王,經三萬二千代正法化世,其最後王,名為

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童勝力。復次勝力王,於無勝城中子孫更

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王,乃至經三萬二千代正法化世,其最後王,

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名為上勝。復次其上勝王,於妙童女城中子

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孫更王,乃至經一萬二千代正法化世,其最

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後王,名為勝軍。復次諸仁!勝軍王於瞻婆城

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中子孫更王,乃至經一萬八千代正法化世,

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其最後王,名為龍天。復次仁等!其龍天王於

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末利城中子孫更王,乃至經二萬五千代正

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法化世,其最後王,名為人天。復次仁等!其

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