根本說一切有部毘奈耶破僧事

聲、次名明旦、次名坊主、次名鬪戰、次名生

怖、次名慶喜、次名鏡門、次名能生、次名普

生、次名最勝、次名飲食、次名多飲食、次名

難勝、次名極難勝、次名安立、次名善立、次

名大力、次名勝大力、次名善慧、次名勝堅

固、次名十弓、次名百弓、次名新弓、次名妙色

弓、次名勝弓、次名堅弓、次名十䡬、次名百

䡬、次名千䡬、次名妙色䡬、次名牢䡬。「復次

諸仁！牢䡬王於善議城中子孫相承，七萬

七千代，彼最後王，號果仙王。復次諸仁！果

仙王有息，名龍護。龍護復於波羅痆斯城子

孫相承一百一代，彼最後王名吉枳。爾時迦

葉波如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無

上士、調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵，出興於世。

時彼釋迦牟尼菩薩，於迦葉佛所，發阿耨多

羅三藐三菩提心，淨修梵行生覩史多天。復

次諸仁！吉枳王有息，名善生。復次諸仁！善

生王復於補多羅城子孫相承一百一代，彼

最後王名耳生。復次諸仁！耳生王有二息：一

名喬答摩，一名波羅墮闍。彼喬答摩念欲出

家，波羅墮闍念為國王。喬答摩見其父王，非

法為法、法為非法，治化國務，便作是念：『若父

王歿我當為王，法為非法、非法為法，如是治

國我當墮地獄。既有此難，我當云何設何方

便而得出家，得免斯苦？』作是念已詣父王所，

頂禮合掌白父王言：『大王當知！我欲出家趣

於非家。』王告子言：『若義利故，多有人捨施財

物，供養天神、事火苦行，求國王位。汝今已得，

我捨命已，汝當紹位。何故汝今捨此而去？』喬