根本說一切有部毘奈耶破僧事

仙犯如此罪。』從南門出，而擲仙人於尖木上。

時黑色仙來覓此仙，不知何在。處處求覓，

乃見被擲在尖木上，情甚悲傷懊惱啼泣。問

曰：『汝因何事遇如此苦？』時喬答摩哽咽悲泣，

白鄔波馱耶曰：『此是先業，孰能避脫？』鄔波馱

耶告曰：『善子！汝今被傷，於諸法行身心退不？』

彼報師曰：『我今身雖被傷，心無損害。』親教告

曰：『我何得知？』彼報師曰：『我發實語，曾不妄

言。若我心行實不改者，願鄔波馱耶黑顏變

作金色。』發此語已，而彼仙人變為金色，四方

傳告：『黑仙變為金色。』其師見斯實願，心生怪

喜歎為希有。時喬答摩仙復白師曰：『我今捨

命，當得何道？』師答曰：『善子！如外道真婆羅門

法說，無子者不得善道。汝有子不？』答曰：『我

昔於宮內，為童子時意樂修道，便捨家宅常

修梵行，從何得子？』教師告曰：『若如此者當念

過去時事。』答曰：『我今被傷極至酸痛，節節

支分如被刀割，唯念捨命。如何更有而起餘

想？』時彼親教師以神通力興大風雨，沐喬答

摩身，其所苦痛遂得蘇息。念往昔婬慾之事，

於是身中遂有兩渧精血，從身落地。以業力

故，便成兩卵。如餘經中說，有四種不思議

事：一者諸佛境界不思議；二者龍不思議；三

者世間心意不思議；四者一切有情業異熟

力不思議。緣彼業力遂成於卵。「其卵得日

光暖故，漸漸成熟，各生一童子。去其生處不

遠有一甘蔗園，其二童子遂遊彼園內，以福

力故顏容日盛。其喬答摩，被日光炙遂便命

終。爾時變金色仙人於明旦時來看喬答摩，