根本說一切有部毘奈耶雜事

希願出家，便作是念：「頗有洗淨愜我心者，當

依彼法而為出家。」其婆羅門遊方求覓，巡歷

外道及婆羅門修行之處，見便利了有不洗

淨，有入池中以百土塊而洗淨者，見斯穢惡

或事繁多，皆不稱心無歸依處。時婆羅門復

作是念：「我皆遍看無遂意者，唯有沙門釋子

未往觀察。」即詣逝多林，乃見具壽舍利子携

君持瓶水可受三升向便利處，見已生念：「此

是沙門喬答摩上首弟子，我且觀察如何洗

淨。」即隨後去。若阿羅漢不入定時，不能觀

察他人意趣。舍利子既見彼人隨從而行，遂

便斂念觀此婆羅門何故隨我？乃知此人心

求潔淨，欲於我所伺其善惡。復觀其人有善

根不？與誰相屬？遂見彼人先有善根，繫屬於

我。作是觀已即於上風安置法服，唯著僧脚

敧及下裙而已，次於一邊甎石之上，置末

土七聚以為一行各如半桃。復於此邊更行

七聚，又於一畔別安一聚。持一籌片并三塊

土。入廁室中不閉其門，方便令彼遠處遙見。

便利既了，籌用拭身，便以左手取其一土向

下洗淨，復取一土洗小便處。既清淨已，次將

一土偏洗左手，右手持瓶至其土處，瓶安左

髀令水斜出，

先以七聚一一用洗左手，又取七土一一兩

手俱淨，洗拭兩臂亦令淨潔，又取一土用洗

澡瓶。事了徐去威儀寂靜披著法衣，後更

以水而洗雙足。次至房中取淨瓶水，再三漱

口，方始任情隨所作務。彼婆羅門見是事已，

深起信心便作是念：「善哉要法，餘莫能加。外