根本說一切有部毘奈耶雜事

首！能發此心極為善事，凡出家者有五勝利，

廣如一說，諸佛聲聞及諸智者共所稱讚。今

正是時。」即便引去與出家受圓具。時勝光王

問諸群臣，不見廣大。「為遇病耶？」答言：「彼無患

疹，大王訶責因斯即去，詣逝多林而為出

家。」王曰：「誰作斯事？」答言：「聖者鄔波難陀。」王

聞此語心懷瞋恨，令使往報：「聖者！我所訶者

即度出家，今可度我及惡生太子、勝鬘、行雨

皆與出家，可自稱王統領城邑。」使者至寺具

說王言。鄔波難陀聞王此語，報使者曰：「汝

持我語報汝國王：『可來至寺并將惡生、勝鬘、

行雨悉與出家，我當作王，此亦何損？豈我就

宅詃誘廣大令其出家？彼自來求，我便濟度，

隨時利益獲福無邊。』」王聞此語更起譏嫌。時

諸苾芻以緣白佛，佛作是念：「度王大臣有如

是過，是故不應輒度此等。」告諸苾芻曰：「汝等

當知鄔波難陀是愚癡人！度大臣廣大令王

起嫌，是故苾芻不應度大臣出家，見來求請

應須詰問：『汝非王臣不？』若不詰問與出家者

得越法罪。」佛既制已，時有外國人來無人委

識，又本國王元未聽許，至苾芻所求請出家，

皆生疑慮不與出家，佛言：「若有此輩外國之

人，應與出家，勿生疑惑。」

緣處同前。具壽阿難陀曾於一時新剃鬚髮，

於晨朝時著衣持鉢，入城乞食行至街衢。有

一婆羅門是大學士，於好顯敞高堂之處，教

授五百婆羅門子讀四明論。時彼博士傲慢

自高不存禮節，情懷毒害輕蔑於人，見尊者

阿難陀已，命弟子曰：「汝能以手攉此禿沙門