根本說一切有部毘奈耶雜事

道設用百土洗淨，不如釋子但須二七。」作是

念已，頂禮舍利子雙足，白言：「聖者！我今願於

尊者之處，善說法律而為出家，并受近圓成

苾芻性，勤修梵行作不放逸。」舍利子報言：「善

哉，善哉！婆羅門！汝能發此殊勝之心斯為善

事，如佛所說諸智慧者見五利故當樂出家。

云何為五？一者出家功德，是我自利不共他有，

是故智者應求出家。二者自知我是卑下之

人被他驅使，既出家後受人供養禮拜稱讚，

是故智者應求出家。三者從此命終當生天

上離三惡道，是故智者應求出家。四者由捨

俗故出離生死，當得安隱無上涅槃，是故智

者應求出家。五者常為諸佛及聲聞眾諸勝

上人之所讚歎，是故智者應求出家。汝今應

可觀斯利益，以殷重心捨諸俗網求大功德。」

說是語已便與出家并十學處，次受圓具，如

法教誡策勵勤修，斷諸結惑證無生法，得阿

羅漢果離三界染，觀金與土平等不殊，刀割

香塗了無二想，如手撝空心無罣礙，能以大

智破無明㲉，三明六通四無礙辯悉皆具足，

於三有中隨處愛著，利養恭敬無不棄捨，帝

釋諸天所共讚歎。舍利子將羅漢弟子親詣

佛所俱禮雙足，具陳上事。佛告舍利子：「汝

能如是以善方便，引導眾生於我法中，因斯

制戒為清淨事福利無邊。」

時諸苾芻咸皆有疑，請世尊曰：「由何緣業，具

壽舍利子以清淨事調伏引攝彼婆羅門，能