根本說一切有部毘奈耶雜事

同前過，四人亦爾，佛言：「不應四人。若於一床

三人得坐，若大木枮兩人同坐，小者唯一。違

者得越法罪。」

第四門第四子攝頌曰：

養病除性罪、將圓不昇樹、

王臣不受戒、斬手不應為。

緣處同前。具壽鄔波離請世尊曰：「如佛所說

『若見病人應供給』者，用何等物而為供侍？」佛

言：「鄔波離！但除性罪，餘清淨物隨意供給。」

緣處同前。時具壽鄔波難陀有一求寂欲受

近圓，師即為喚作羯磨師及屏教者并餘七

人，遂將求寂并持座物，先至壇中灑掃田

地，敷其座席。諸人未來，鄔波難陀左右顧眄，

見樹開花即命求寂：「汝可取花行與僧眾。」彼

便昇樹墮地傷手廢闕近圓。苾芻白佛，佛言：

「汝等應知！如轉輪王第一太子，將受灌頂次

當王位，於此時中倍加守護。欲近圓人亦復

如是，善加愛護。是故不應令將近圓人輒昇

高樹，令昇樹者得越法罪。」

緣處同前。有一長者名曰廣大，是勝光王

之所委寄，曾於一時因有過失被王訶責，長

者便作是念：「凡是國主，難久祇承，宜應遠

避，我今可去求作出家。」如是念已詣逝多林。

六眾苾芻恒令一人在門邊住，時鄔波難陀

住在門首，見廣大來，即以美語告言：「善來！何

故難覩，猶如初月？」答言：「大德！豈可不聞世

人有語：『希逢致敬，數見便輕。』」問言：「廣大！何緣

得來？」答言：「聖者！凡是國王難久承事，今雖得

意終致滅身，我欲出家頗能濟度？」報言：「賢