根本說一切有部毘奈耶雜事

迦氏族如是之事？」答曰：「我聞。」「摩納婆！甘蔗

王家有一好婢名曰知方，容貌端正與一仙

人而為妻室，遂誕一子，纔生即語：『且莫揩身，待

我洗浴除不淨已。』往昔之時人皆喚鬼名為箭

道，汝亦曾聞此種族不？」時摩納婆聞便默爾。

如是再三悉皆具問，彼默不答。時金剛手神

於其頂上擬金剛杵，放大火光流焰輝赫告

言：「摩納婆！佛三問時，汝作矯心不應答者，我

即以杵碎破汝頭而為七分。」佛威力故令摩

納婆見金剛手，便大驚怖心憂毛竪，白佛言：

「喬答摩！我先曾聞有斯種族。」時彼耆宿諸婆

羅門作如是言：「誠如喬答摩所說，我等皆信

今此樹生源初種族實是婢兒。」時摩納婆見

云：「婢子。」心生憂𧹞低頭而住口不能言。爾時

世尊見斯事已復作是念：「我今宜可安慰樹

生令離憂惱。」即為更說種種因緣種種譬喻，

令彼止息高慢之心捨除憂苦，便告彼曰：「摩

納婆！且置是事。汝本來意今可求之。」是時樹

生即於佛身觀三十二相，唯見三十，餘之二

相疑不能見，所謂陰相及以舌相，說伽他曰：

「昔聞大牟尼，具相三十二；

我今觀佛體，一相遍身無。

未覩人中尊，或容在隱處；

廣長妙舌相，口中人不知。

惟願為現相，除我心中疑，

正覺大名聞，世人難得見。」

根本說一切有部毘奈耶雜事卷第三十四