善見律毘婆沙

得食？若有侍佛比丘得食，若無侍佛比

丘，有白衣侍佛亦得食。若檀越布施安居

竟僧，後安居者不得，破安居人亦不得。若

人冬分中，檀越言布施安居竟僧，前後安居

僧悉得，唯除破安居人不得。若人言布施

某寺某房，隨檀越言得。若人言布施安居

僧，前後安居、破安居人皆得。若檀越布施迦

提月後安居人，後安居人得，前安居人不得。

若人於春分中布施安居僧，應問：『為布施

安居竟僧，當來安居僧？』答言：『布施當來安居

僧。』當來安居僧得。比丘語檀越言：『當來恐

有賊難，不能掌護。』檀越教分，隨施主得

分。若檀越言：『食我食，布施衣。』不食者不得

受。我施藥者亦如是。指示施者，隨指示處

得衣。犍度竟。

「藥犍度。

拘跋陀羅飯者，此是穄米飯也。修步者，此

是青豆羹。吉羅者，此是竹笋也。那㝹者，此

是外國藥，無解。呿闍尼者，一切果，是名

呿闍尼。呵羅勒者，如大棗大，其味酢苦，

服便利。鞞醯勒者，其形如桃子，其味甜，服

能治瘶。阿摩勒者，此是餘甘子也，廣州土

地有，其形如蕤子大。質多羅藥，是外國藥

名。加婆藥者，是外國藥名。婆利婆婆者，是

芥子。𧸐渠者，外國藥，能治毒，漢地無有。

陀婆闍者，是烟藥。耆羅闍那耆者，此是赤

石也。眼藥者，陀婆闍。陀婆闍那者，陸地

生。耆羅闍那者，水中生也。龍者，長身無足。

師子象馬龍狗肉不得食，皮毛不得用。得