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四者已澡手不得復持履;五者已持履自知
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手污,不取拭者不得以持袈裟。右飯食四十
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飯食上澡漱有五事:一者不得挼手杯上、
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二者不得手指挑撩口中、三者不得涕鼻大
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唾鉢中、四者漱口不得令有飯吐鉢中、五者
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不得大奮手污濺左右人。
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復有五事:一者持手巾不得教軟,當先熟歷
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手;二者不得奮濕取燥;三者不得以手拭面
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目鼻口;四者不得言我自有,不取持去;五者
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當如法用之。
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復有五事:一者以拭手燥即當藏弆膝上巾;
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二者已即當正袈裟,不得羅左右人;三者下
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座澡未已,不得呵令使來;四者日達嚫不得
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亂語;五者達嚫未竟不得妄起。
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復有五事:一者若上座為檀越說經,當正坐
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聽;二者若急欲去作眾事,當過白摩波利;三
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者急欲東西使,當語下坐人;四者若得錢分
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即當撿藏之;五者若有所還、若欲寄人,不得
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以足推徙,亦不得遙擲與。
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飯上有十事,左右顧視無不有罪:一者當視
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上座受案未;二者當視上座前具未;三者視
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下座亦爾;四者人皆飯,當復視之,上座前少,
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何等有盡者為呼益;五者視下座亦爾;六者
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飯未已,當復中止視,上座欲得何等;七者視
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下座亦爾;八者當視上座已未,設自先已,以
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手持前所有,不得坐視人;九者視下座亦爾;
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十者不得先取案,當排之、當持待人。
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比丘持賓揵澡槃有二十五事:一者手不淨
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