漢傳佛教 · 律部

大比丘三千威儀

大比丘三千威儀 · 後漢 · 安世高譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1470

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令淨;二者當作淨炷;三者當自作麻油;四者

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著膏不得令滿,亦不得令少;五者當護令堅,

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莫懸妨人道污人。是直日法,如上行之得福。

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右六十事直日所行。

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摩摩德有十五德:一者用佛故;二者用法故;

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三者用比丘僧故;四者用和上阿闍梨故;

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五者用我棄家作沙門故;六者用作主人,耐

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忍四遠故;七者當待四遠故;八者眾中人有

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過,不得於前言當擅罰之;九者眾中一人有

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過,眾人欲罰,當下座請之,不得獨匿;十者當

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有德;十一者當能致檀越;十二者四遠比丘

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來,衣被破壞,當為乞匃補納之;十三者飯食

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一切當共用;十四者占視病瘦當等;十五者

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聞外有病比丘,當往看視之。

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復有六事:一者不得招提僧物著塔物、二者

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不得持招提僧物著比丘物、三者不得塔物

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著招提僧物、四者不得塔物著比丘僧物、五

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者不得持比丘僧物著塔物、六者不得持比

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丘僧物著招提僧物。

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復有三事:一者一切從如毛髮至無數,不得

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有匿。二者從沙彌上至日,若有疾病、衣被壞,

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當買與易,不得持作恩惠求名聞,皆當使作

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平等。三者一切塔有物、若招提僧所有物,不

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得行來出入,如此輩不得先受彼福。能護是

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事者,可為摩摩德。

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復有四事:一者從四月十五日至七月十五

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日,當與比丘僧共對計,具視凡䟽白。如是已

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計眾人皆知要,當所餘視皆現在分明。二者

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槃泥僧從十五日至十五日,若摩波利若僧

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