佛阿毘曇經出家相品

讚死。若此人因是事死，若比丘於此處墮，非

比丘、非沙門、非釋子，失比丘法、破沙門法，則

墜失、則斷、則迴轉、則墮落、則退還，則不能持

沙門法。如伐多羅樹，不能復青、不能增長不

能廣大。如是比丘於此處墮，非比丘、非沙門、

非釋子，失比丘法、破沙門法，則墜失、則斷、則

迴轉、則墮落、則退還，不能持沙門法。汝從今

日始不應違犯，不過此墮法。心懃加憶念，守

護繼念，慎勿放逸。若有是處是事，汝勿隨從。』

「『某甲，是世尊種種知見知者見者，如來、應供、

正遍知訶責妄語，稱讚廣歎捨離妄語。汝某

甲，從今日始，不應故作言說妄語乃至戲笑，

況復於無中而說為有過人法、過聖法智慧，

或稱自證或稱自見，作如是言：「我知是見是。」

某甲，世尊已說，若比丘不知不經知、無有說

有，說過人法，已得勝聖境、或證或見、我知是

見是。何所知？知苦、知集、知滅、知道。何所見？見

天、見龍、見夜叉、見阿修羅、見迦樓羅、見乾闥

婆、見緊那羅、見摩睺羅伽、見餓鬼見鬼、見俱

槃茶乃至糞掃鬼。天亦見我，龍、夜叉、阿修

羅、迦樓羅、乾闥婆、緊那羅、摩睺羅伽、餓鬼鬼、俱

槃茶乃至糞掃鬼亦見我。我亦往詣天，詣

龍、夜叉、阿修羅、迦樓羅、乾闥婆、緊那羅、摩睺羅

伽、餓鬼鬼、俱槃茶乃至糞掃鬼。天亦來詣我，

龍、夜叉、阿修羅、迦樓羅、乾闥婆、緊那羅、摩睺羅

伽、餓鬼鬼、俱槃茶乃至糞掃鬼亦來詣我。我

共天語，更相問訊共言論，我亦共龍、夜叉、阿修

羅、迦樓羅、乾闥婆、緊那羅、摩睺羅伽、餓鬼鬼、俱

槃茶乃至糞掃鬼語，更相問訊共言論。天亦