菩薩瓔珞本業經

共一切眾生有。佛子！一切菩薩一切眾生皆

有二身，一切諸如來常作如是說，故名決定

了義。佛子！佛義功德身者，諸佛道同果法不

異，所謂十號：一如來、二應供、三正遍知、四明

行足、五善逝、六世間解、七無上士、八調御丈夫、

九天人師、十佛陀。具向十德故，為一切眾生

所供養。復次十八不共法，所謂：身無失、念

無失、口無失、無異想、無不定心、無不知已

捨、心念無減、欲無減、精進無減、智慧無減、

解脫無減、解脫知見無減、身業隨智慧行、口

業隨智慧行、意業隨智慧行、智知過去未

來現在無礙無障。復有十力：是處非處力、業

力、定力、根力、欲力、性力、果力、天眼力、宿命力、結

盡力。慈悲喜捨，我是一切智人，我漏已盡無

漏，出煩惱道煩惱障道，天身天眼、天耳、漏盡、

宿命、他心。五眼、五分法身。無罪三業：佛寶、法、

僧，滅諦解脫靈智一乘，金剛寶藏法身藏、自

性清妙藏。三達、三無為、三明。一諦一道，獨法

大樂無為。佛子！一切聖果無量功德藏中，不

可說不可說果，是果一道。佛子！果體圓滿，無

德不備、理無不周，居中道第一義諦清淨國

土，無極、無名、無相，非一切法可得。非有體、非

無體，其一照相、一合相、一體相、一覺相，淨明

無二。佛子！是果獨法圓滿常住。一果體相

有無量義，義有無量德，德有無量名。義果者，

所謂滅諦常樂我淨、十八不共一切功德，皆

名義果，故名果果。佛子！義德名是三，皆教化

故，有如是三句之義。若賢人一切眾生有

解是三句者，是人已為三世諸佛受佛職位。