菩薩瓔珞本業經

佛子！其果不可說不可知，而就名相法中說

名相法，是故一果名體，義名果果。是義果者，

出圓果故，名果果。佛子！吾說此因果，百

千劫說不可盡。汝諸大眾，善自受持。」

7大眾受學品菩薩瓔珞本業經大眾受學品第七

爾時敬首菩薩敬禮於諸佛，奉承大眾教，略

問於要義七會之所說，信順三寶藏，為法法

不絕、不為世名利，願令法久住，白佛言：「世

尊！佛上已說若因若果若賢若聖一切功德

藏。今此大眾有十四那由他人，誰能不起此

坐受學修道，從始至終一一具行次第入菩

薩位者？」時釋迦牟尼佛頂髻放一切佛光、一

切菩薩光，復集十方各百億佛土其中佛及

菩薩。一切皆集已，即於是眾中告文殊師利

菩薩、普賢菩薩、法慧菩薩、功德林菩薩、金剛

幢菩薩、金剛藏菩薩、善才童子菩薩言：「汝

見是大眾中敬首菩薩，能問三觀法界諸佛

自性清淨道，一切菩薩所修明觀法門。汝等

七菩薩，各領百萬大眾，應受觀學如是法門。

佛子！我今更重說如是明觀法，所謂六入

次第道。諦聽善思，修諸智慧，戒勅於眾，受用

伏行。佛子！若一切眾生初入三寶海以信為

本，住在佛家以戒為本。佛子！始行菩薩若信

男若信女中，諸根不具、黃門、婬男婬女、奴婢、

變化人受得戒，皆有心向故。初發心出家

欲紹菩薩位者，當先受正法戒。戒者是一切

行功德藏根本，正向佛果道一切行本。是戒

能除一切大惡，所謂七見六著，正法明鏡。佛

子！今為諸菩薩結一切戒根本，所謂三受