佛說菩薩內戒經

羅蜜。何謂六？第一檀波羅蜜：布施意行；第二

尸波羅蜜：持戒意行；第三羼提波羅蜜：忍辱

意行；第四惟逮波羅蜜：精進意行；第五禪波

羅蜜：一心意行；第六般若波羅蜜：智慧意行。

若見人分檀布施，政心代其歡喜；若見人持

戒，政心代其歡喜；若見人忍辱，政心代其歡

喜；若見人精進，政心代其歡喜；若見人坐禪，

政心代其歡喜；若見人智慧說經，政心代其

歡喜。「菩薩當知三願乃為菩薩。何謂三？一，

願我當作佛，我當作佛時，令國中無有三惡

道者，皆有金銀、水精、琉璃七寶，人民壽無極，

皆自然飯食、衣被，五樂、倡伎、宮殿舍；二，願我

往生阿彌陀佛前；三，願我世世與佛相值，佛

當授我莂。是為三願，合會為十五戒，具菩

薩所當奉行。惒闍名明師，阿祇利名文殊師

利，前已過去菩薩，皆從波藍質兜波發意行

菩薩道，自致得作佛；無有菩薩道亦無有佛，

是故當行菩薩道，當作佛。

「菩薩入松寺有五事：入松寺，不得著葌入

松寺；不得持繖蓋入松寺；當禮佛，繞塔三匝，

入松寺；若見不淨污穢當掃棄，入松寺；見諸

沙門皆當作禮。「菩薩行道路有二事：若天熱、

若雨時，見有樹木、屋舍，當讓人先坐；若見

井水、泉水、若見人持水，當讓人飲，若見大溪

水極自飲。是為二事。

「菩薩得人飲食時有三事：視上下皆令等；若

不等得，當分令等；飯已，得水飲，當讓上座先

飲，若飲已，不得先起去，當與眾人俱起。是為

十法則。」