佛說菩薩內戒經

「一住波監質兜波菩薩法住。」佛言：「上頭見

師端正無比，視面色無有厭、無有逮者，尊貴

無有能過者，所教授無有能踰者，見佛威神

儀法如是，便稍入佛道中轉導之，皆隨其意

教度脫之，見勤苦者皆愍傷之，稍稍解曉佛

語信向之，新發起意學佛道悉欲得了知，佛

智十難處悉欲逮得之。何等為十難處？佛十

種力是：一者，當供養佛；二者，當隨其所樂當

教語之；三者，所生處皆尊貴；四者，天上天下

無有能及者；五者，佛智慧悉逮得；六者，世世

所生處，得見無央數佛；七者，佛經悉逮得；八

者，悉過度諸生死；九者今脫去不久；十者，

悉度脫十方人。

「二住何等為阿闍浮菩薩法住？」佛言：「有十意，

念十方人。何等為十意？一者，悉念世間善；

二者，潔淨心；三者，皆安隱；四者，柔軟心；五者，

悉愛等；六者，心念但欲布施與人；七者，心悉

當護；八者，念人與我身無異；九者，心念十方

人我視如師；十者，心念十方人視如佛。阿闍

浮菩薩法當多學經；多學經已，當獨處山；獨

處山，當與善師從事；與善師從事，當在善師

邊，當易使，當隨時，隨時所作為勇；所作為

既勇，當學入慧，中心所受法當悉持；既悉持，

悉持法當不忘也；既不忘者，當安隱處山。所

以者何？益於十方人故。

「三住何等為喻阿闍菩薩法住者？」佛言：「入於

諸法中，用十事。何等為十事？一者，諸所有皆

無常；二者，諸所有皆勤苦；三者，諸所有皆虛；

四者，諸所有皆非我所；五者，諸所有皆無主；