佛說菩薩內戒經

經法。「四十一者，菩薩不得至邪魔道家。「四十

二者，菩薩不得至擔死人種家。「四十三者，菩

薩不得入死喪家。「四十四者，菩薩不得入酒

舍。「四十五者，菩薩不得入羹飯舍。「四十六者，

菩薩得人飯時心念言：『我何時當布施與人，

令飽滿如我今日。』「四十七者，菩薩相見心當

歡喜，如見父母兄弟，見他人亦爾，無有異。若

見人作菩薩道行，當等心視之，不得言某人

善、某人惡。「是為四十七戒具菩薩。身、口、意不

得犯十惡，不得教人犯，亦不得勸勉人犯之。

晝夜思惟：『我持是戒，堅住不動，會當得三術：

一者，得阿惟越致；二者，得阿惟顏；三者，當得

作佛。』」

第二時

「南無佛！今受羼阿惟越致法四門。何謂四？佛

二十因緣、法二十因緣、身二十因緣、摩訶

般若波羅蜜二十因緣。「何謂佛二十因緣？是

為佛、多陀阿伽度、阿羅呵、三耶三佛陀術闍，

發心所念，天眼洞視，豫知他人心中所念；

遮蘭那身、口、心所行三般術闍，遮蘭那三般

是三蓋，乃成須迦頭，須迦頭是泥洹；由迦

庇多，世間之父；阿耨多羅，天上天下無有在

其上者；浮溜沙，勇猛男子；曇摩沙羅祁，曇

摩者法，沙羅祁者馭法世；多提惒摩耨沙那，

教天上、天下人佛陀；波迦惒，政蹈地足下

平；行時直舉足；手足指間肉相連；紫磨金

色；兩手兩肩項上有浮肉；頰車如師子；四十

齒正白平；出舌入耳、入目、入鼻、自覆面；肉髻。

是為佛二十種因緣。「何謂法二十因緣？阿術