佛說菩薩內戒經

不恐懼。菩薩雖居家畜養妻子，常如獨處，恬

然安定，無復痛痒思想之念。以故菩薩功德

尊大、巍巍堂堂，無端無底、無邊無限，功德

難稱難量，是為菩薩十時之戒。「菩薩常行四

等心，平等無異，已信功德便得一住，已得一

住便得二住，已得二住便得三住，已得三

住便得四住，已得四住便得五住，已得五住

便得六住，已得六住便得七住，已得七住

便得八住，已得八住便得九住，已得九住便

得十住，已得十住便得作佛，便度一切眾生，

是為菩薩積累功德自致得道。其有人隨我

諷誦是經者，既却諸惡，得佛疾也。見者、聞者

一時歡喜者，既却己身無央數之罪，令得十

住信心，以致得道。常當以月十五日，一日一

夜誦讀是經，其福蓋於三界中；莫作限礙縛

著之行，是則遠離功德，不為菩薩道也。」

第十時

「南無佛，南無法，南無比丘僧，南無諸菩薩，南

無檀那鳩溜菩薩，南無文殊師利菩薩！菩薩

常慈心愍念一切人民，見貧者、富者、豪者、貴

者、卑賤者，強健、羸瘦、怯弱者，心常念之，欲使

齊等。常願使十方平如水，無山坑，人民貧富

等等無異，壽命長短等等無異，豪貴卑賤等

等無異，求道同心，常願俱發大乘之業，一切

人非人，皆發無上正真之道，悉有智慧，悉

行布施，無有慳貪，悉持經戒，悉能忍辱，皆能

精進，一心入定，見化三昧皆有漚惒拘舍羅。

見迷惑者，願使之疾見正道；陰冥者，得覩

光明。疾者，皆使除愈；強健，各現色力。陸行，願