佛說菩薩內戒經

菩薩以功德歸流一切人非人，是為菩薩十

二時戒平等之行，救濟一切眾生，是為飛行

菩薩功德具足。「有善心、好意樂聞是經，諷誦

讀是者，是為十住阿惟顏。菩薩入水不沈，入

火不燒，索頭與頭，索眼與眼，索耳與耳，匃鼻

與鼻，投身虎口，不惜身命，是為菩薩大士尊

貴功德，難稱難量，無端無底，無端無限，不

可度量。各尊承世尊經戒，以自衛身行，與是

經合者，舉厝得所，善加精進，善遠諸惡，莫

犯是，犯是者非為菩薩也。是為菩薩具足正

戒，一生補處，旦暮朝晡，當得作佛，光明相好

皆已照現，是為功德成滿，諸善已現，威神具

悉，一切皆敬，伏無敢當菩薩者。」佛說菩薩功

德十二時正戒竟，文殊師利菩薩及諸來會

神通菩薩、飛行菩薩、成就菩薩、現化菩薩，及

八方上下諸菩薩，󰉈陀和菩薩、羅隣那竭菩

薩、憍越兜菩薩、那迦達菩薩、深彌菩薩、摩

訶須菩薩、惒菩薩、因提達菩薩、惒輪稠菩

薩等，合七萬二千人，皆大踊躍歡喜，各現

光明，展轉相照，各各起正衣服，前以頭腦著

地，為佛作禮。

第十二時

佛說菩薩戒十二時竟，文殊師利白佛言：「菩

薩用何功德得是十住？唯願天中天，分別說

之。」佛言：「善哉，善哉！文殊師利！菩薩摩訶薩

多所愛念，多所安隱，吾當為若具說其要，

諦聽諦受。」文殊師利言：「受教！」佛言：「有十住菩

薩功德，各有高下自有次第。」文殊師利言：「何

等為十？」