漢傳佛教 · 律部

佛說菩薩內戒經

佛說菩薩內戒經 · 宋 · 求那跋摩譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1487

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師利菩薩當來與共語:『持是三昧戒具者,是

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為諸菩薩中最尊。』是為文殊師利菩薩三昧

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菩薩摩訶薩。「文殊師利三昧菩薩坐欲起時,

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叉手念腹中所願言:『我是菩薩摩訶薩,文殊

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師利菩薩我所作分檀布施用,是故我得菩

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薩道。若人從菩薩求目,菩薩當以目與之;若

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人從求身,菩薩以身與之;若人求財物,菩薩

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當以財物與之!』常當念言:『我是菩薩,文殊師

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利亦是菩薩,今我當諦持是身與不妄。菩薩

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常當念使十方天下人民安隱富樂,如使十

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方人民勤苦,我當念令安隱富樂解脫。菩薩

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當諦持身法,行菩薩道,菩薩當急欲作沙門,

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當持禪波羅蜜,我急當至阿彌陀佛所,我持

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是三昧,急欲與水精、琉璃、金銀共會相娛樂。』

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文殊師利菩薩惒闍名阿提波羅,

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阿祇名阿提調。」

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「南無佛,南無法,南無比丘僧,南無諸摩訶

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薩,南無洹那鳩溜菩薩!三昧道住止,是故

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念:『十方天下人民若在冥中者,我何時當作

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大光明如日月,為十方人民作光明,如菩薩

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當為十方天下人民作大光明?』是三昧諦持

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心,當政要安心平心,當為十方天下人民,

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如日月作光明。是菩薩三昧道,當為十方天

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下人民,心作平。今十方有菩薩,十方菩薩行

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三昧,這等用是月三昧,如他菩薩亦用是三

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昧,如洹那鳩溜菩薩問釋迦文佛:『是三昧云

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何?』釋迦文佛默然無所語。洹那鳩溜復問三

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昧,釋迦文佛復無所語。洹那鳩溜菩薩自念:

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