佛說菩薩內戒經

薩坐禪一心念摩訶般若波羅蜜，亦空、無所

有，意便無愚癡，如是便得三禪；

菩薩已得三禪，諸惡已盡，無所復念，意清淨

不動不搖，便得四禪。一心不復轉，自然得五旬，

是為菩薩行禪法。」

第五時

「南無佛！今受般若三昧法。何謂三昧法？菩薩

三昧，慈哀念一切十方諸天、人民、父母、兄弟、

妻子、怨家、債主、泥犁、薜荔、畜生，諸在厄難勤

苦及人非人、薩惒薩，皆欲令解脫勤苦，得

出生人道，奉行六波羅蜜、阿耨多羅三耶三

菩心，是為菩薩三昧法。

「菩薩三昧，等心護一切十方諸天、人民、父母、

兄弟、妻子、怨家、債主、泥犁、薜荔、畜生中人及

非人、非薩惒薩，皆欲令解脫勤苦，富樂安隱，

發阿耨多羅三耶三菩心，是為菩薩三昧法。

「菩薩三昧，等意慈心哀愍念一切十方諸天、

人民、父母、兄弟、妻子、怨家、債主、泥犁、薜荔、畜

生中人非人、薩惒薩，視之護之，如母視護赤

子，一切平等無有異意，已平等是為三昧法。

從是自然得五旬。菩薩坐起晝夜思惟，常當

平心等意，爾乃為菩薩三昧法。」

第六時

「南無佛，南無菩薩，南無摩訶薩！今受三昧法，

如菩薩摩訶薩。今我持心，所作當如虛空，今

持虛空作平，是故行菩薩道，持心視天下萬

民如一，當如視父母兄弟妻子無異，當等心

視之。今我歡喜為十方天下人民作善，是為

文殊師利菩薩三昧。持是三昧戒具者，文殊