寂調音所問經

界眾生，以天眼見一切眾生生死，以慧眼

領知一切眾生心行，以法眼見諸法平等、觀

三世一切眾生平等，以佛眼照明佛法。以天

耳解一切佛所說，以一心知一切眾生心行，

以憶念智念過去劫際，以神足過無邊佛剎，

諸漏已盡而於無生心得解脫。雖復可見而

不成就色身，雖有文字而無言說，心不思議

言辭無礙，顏色端嚴善可樂見，具諸相好功

德莊嚴，威德難視名聞高遠，體具稱譽世

法不染，不為眾惱所惱、不為惡言所污，遊

戲諸通多聞應辯，智見踊悅滅暗冥黑，熾

然智慧說法無礙，深入總持諸佛顧念。非聲

聞辟支佛所見，念如大海、定如須彌、堪任如

地、神足變現如因陀羅、心得自在喻如梵王、

無等等與空等，遍一切處入一切處。天子！

彼寶相如來世界諸聲聞眾德皆如是，復更成

就無量功德。」說此法時，五百比丘、五百比丘

尼、五百優婆塞、五百優婆夷、五千天子等

未昇決定者，各作是言：「我等願欲樂往彼土

寶相如來諸聲聞眾。」文殊師利言：「善男子等！

不可以聲聞心得生彼土。是故汝等宜應發

阿耨多羅三藐三菩提心，乃可得生。」時諸大

眾為生彼故，發阿耨多羅三藐三菩提心願

生彼土。世尊即說當得往生。

寂調音天子復謂文殊師利法王子言：「文殊

師利！彼土以何法調伏聲聞、調伏菩薩？」文殊

師利言：「天子！以三乘性調伏聲聞，以攝無

量生死等安慰一切眾生故受身調伏菩薩。

以毀呰功德資產調伏聲聞，以不厭廣積功