寂調音所問經

為最，諸善法中善知識為最。一切苦法中邪見

為最，一切樂法中正見為最。於貧窮中慳貪

為最，於大富中布施為最。於惡趣中破戒為

最，於勝趣中持戒為最。於垢心中瞋恚為最，

於淨心中忍辱為最。於退善法中懈怠為最，

於修善法中精進為最。於散亂中諸覺為最，

於一心中禪定為最。無智慧中愚癡為最，於

三十七助道法中般若為最。於慈心中無礙

為最，於悲心中專念不諂為最，於喜心中樂

法樂為最，於捨心中離愛憎為最。於念處中

不忘宿善根為最，於正勤中正方便為最，於

如意足中身心輕為最，於諸根中信首為最，

於諸力中摧伏煩惱為最，於諸覺中悟平等

為最，於八聖道度一切邪道為最，於佛法

中菩提心為最。於攝法中財法為最，導化眾

生中說法為最，於方便中處非處智為最。於

般若波羅蜜中知一切眾生心行相續到彼岸

為最，於六波羅蜜中大乘為最。於求空中慧

明為最，於法忍出離中不由他為最。」

寂調音天子復謂文殊師利法王子言：「文殊

師利！法界以何為最？」文殊師利言：「天子！法

界以平等為最。」天子言：「文殊師利！法界以何

為界？」文殊師利言：「法界以一切眾生界為界。」

天子言：「文殊師利！法界頗有分齊不？」文殊

師利言：「天子！於汝意云何？空界頗有分齊不？」

天子言：「無也。」文殊師利言：「天子！如空界無

分齊，法界亦如是無有分齊。」天子言：「文殊師

利！法界若爾，仁者云何知法界耶？」文殊師

利言：「法界即無法界，法界不知法界。」天子