寂調音所問經

分毛一所舉酥渧，當知聲聞無為智亦爾。

迦葉！如四大海生酥，當知菩薩有為善根百

千阿僧祇劫迴向一切智亦復如是。迦葉！喻如

蟻子取一粒穀，比秋月穀成熟之時一切大

地所有諸穀。迦葉！於意云何？如此二穀何者

多勝？」迦葉白佛言：「世尊！秋月熟時無量眾生

各得受用，此為多勝。」「如是迦葉！如蟻子所

取一粒之穀，當知聲聞解脫果亦復如是。迦

葉！猶如秋月一切大地苗稼成熟，當知菩薩

具六波羅蜜四攝善根此成熟已，則能利益

無量眾生，亦復如是。迦葉！喻如百千駄水精

器來入城邑；復有一無價琉璃寶珠，於大海

中載船舫上，安隱得至閻浮提界，到已則能

除人貧乏窮患。迦葉！於汝意云何？諸水精

器頗能輕此無價琉璃寶不？」迦葉白佛言：「不

敢輕也。」「迦葉！如水精駄入城邑者，當知聲

聞無為亦復如是。如無價琉璃大寶，當知菩

薩紹三寶種使不斷絕、生一切智寶心，亦復

如是。」

爾時長老摩訶迦葉白佛言：「希有世尊！如來

善說！一薩婆若心寶菩薩，則勝一切聲聞辟

支佛。」爾時寶相如來剎土諸來菩薩，聞說此

法已咸懷希有，白佛言：「世尊！此諸所說皆

是戲論，有種種垢淨起諸異說。彼寶相如來

剎土，唯說菩薩不退轉法，無煩惱纏。希有

難及！釋迦如來、應、正遍知乃能堪忍如是煩

惱，於無分別一味法中說上中下，顯示三乘

差別之異。」爾時諸菩薩以諸天花供養如來

已，謂文殊師利法王子言：「文殊師利！我等