漢傳佛教 · 釋經論部

佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論

佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論 · 三寶尊菩薩造 · 大域龍菩薩造本論 · 宋 · 施護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1517

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No.1517[cf.No.1518]

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佛母般若波羅蜜多圓集要義釋

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論卷第一

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三寶尊菩薩造

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大域龍菩薩造本論

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西天譯經三藏朝奉大夫試

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光祿卿傳法大師賜紫沙

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門臣施護等奉詔譯

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歸命般若波羅蜜,出生一切諸佛母,

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而彼般若勝所依,畢竟無著滌諸垢。

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為諸佛趣自性離,令眾生喜勝相應,

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能取所取二俱亡,此中常性不可立。

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由彼二取解脫故,斷見常見悉遣除,

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從一切智所出生,稽首智能到彼岸。

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我今於彼大域龍菩薩所造《佛母般若波羅

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蜜多圓集要義》中略釋行相,為令諸小智者

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思念是義,可略知故。如彼頌言:

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「勝慧等成就,無二智如來,

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彼中義相應,彼聲教道二。」

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此言「勝慧等」者,即慧彼岸到。勝慧謂聞思等

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慧。岸者,邊岸。到者,往而得到。謂由清淨妙

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慧能到彼岸。此中應問:何人能到?答:謂諸菩

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薩。彼何所成就邪?即般若波羅蜜多成就。成

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就者,成辦義,如是果性增上意樂所成辦故。

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如八千頌般若教等開示演說,是謂般若波

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羅蜜多成就,非於般若波羅蜜多聲中有所

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成故。若爾,當以何義說彼成就?所以頌言「無

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