彌勒菩薩所問經論

相八十種好佛妙音聲；精進莊嚴十善業道，

成就佛法降伏一切諸魔怨敵；思惟莊嚴十

善業道，成就聞慧思慧修慧堅固清淨；般若

莊嚴十善業道，成就離諸邪見；慈心莊嚴十

善業道，成就不害一切眾生心；悲心莊嚴十

善業道，成就不捨一切眾生心；喜心莊嚴十

善業道，成就修行佛法不怯弱心；捨心莊嚴

十善業道，成就遠離愛心憎心，四攝莊嚴十

善業道，成就教化一切眾生心。』」問曰：「捨義云

何？」答曰：「對治貪著五陰及以資生，起慈悲心

為攝受彼利益他行，不著因果等法，住持修

行名為捨義。」問曰：「應說捨成就義。云何菩

薩捨成就？」答曰：「菩薩遠離自取樂行，名捨成

就。此義云何？又外道人求自取樂行於布

施，彼外道人為自身捨，雖廣行施而愛境

界心之所纏故，果報微薄。又聲聞、辟支佛人

雖不求世間樂果報事，而心畢竟取於涅槃。

捨利眾生但取涅槃樂，是故施等業道功德，

雖少為他而畢竟自為，畢竟專念成就自身

利益果報。又菩薩摩訶薩出過一切世間，大

士為利益他發起堅固大力之心，起大悲柔

軟所施最勝畢竟成就。

「又成就捨者，有六種因。何等為六？一者、捨自

身樂；二者、觀無眾生；三者、求無量佛法；四

者、攝取無量世住；五者、修集無量種種善根；

六者、不斷三寶以能成就無量果報，是名菩

薩捨成就義應知。又為他利益一味心故。此

明何義？世間眾生多為自身棄捨利益一切

眾生，為求自樂為現受報為未來果施與他