彌勒菩薩所問經論

物。若諸菩薩摩訶薩等，為利益他專心一味，

見諸眾生貧無資財般若等法。以是義故，不

著因果依法施財施，於現在世及未來世能

與眾生大利益事，是故菩薩摩訶薩捨成就。

「又復以捨隨順義故。此明何義？布施等事隨

順攝取眾生行故，則能攝取一切眾生，作大

利益事。雖為利益他事，而外道、聲聞辟支佛

等，棄捨利益一切眾生，唯為成就自身利益；

菩薩摩訶薩依大慈悲心起樂利益他眾生

行，如菩薩所求如是成就。以是義故，名捨成

就。「又以依於取佛菩提起心義故。此明何義？

以菩薩摩訶薩為與一切眾生樂故，自求佛

菩提起於捨心，見諸眾生墮墜惡趣，我於現

在及未來世，令諸眾生離苦惱事。是故菩薩

其心日夜轉轉為欲利益眾生，名捨成就。「又

以能攝取種種果故。此明何義？以諸菩薩為

欲利益一切眾生種種布施，於現在世及未

來世，為欲攝取一切眾生取種種果，是名菩

薩捨成就。如《無盡意修多羅》中說，求飲食者

施與飲食，為命為樂為辯為色及以為力，如

是等皆悉施與。「又為遠離邪命自活求資生

故。此明何義？以諸菩薩布施波羅蜜相違之

法貪求資生，邪命自活等皆悉遠離。如《無盡

意修多羅》中說，菩薩摩訶薩無顛倒邪命追

求資生等布施。」

問曰：「應說清淨不清淨捨。云何清淨？云何

不清淨？」答曰：「菩薩摩訶薩依自心清淨布

施清淨，如如來修多羅中說，有四種清淨

布施。何等為四？謂有布施從施主清淨非