漢傳佛教 · 毘曇部

眾事分阿毘曇論

眾事分阿毘曇論 · 尊者世友造 · 宋 · 求那跋陀羅共菩提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1541

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無記慢、無記無明。云何結?有九結,謂愛結、

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恚結、慢結、無明結、見結、他取結、疑結、嫉結、

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慳結。云何愛結?謂三界貪。云何恚結?謂於眾

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生相違。云何慢結?有七慢,謂慢、增慢、慢慢、

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我慢、增上慢、不如慢、邪慢。云何慢?於卑謂

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勝、於勝謂相似,於彼起輕心、自舉自高,是名

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慢。云何增慢?於等謂勝、於勝謂等,於彼起輕

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心、自舉自高,是名增慢。云何慢慢?於勝謂

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勝,於彼起輕心、自舉自高,是名慢慢。云何我

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慢?於五受陰計我、我所有,於彼起輕心、自舉

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自高,是名我慢。云何增上慢?未得勝法謂得、

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未到謂到、未觸謂觸、未證謂證,於彼起輕心、

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自舉自高,是名增上慢。云何不如慢?於彼極

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勝謂小不如,於彼起輕心、自舉自高,是名

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不如慢。云何邪慢?非德謂德,於彼起輕心、自

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舉自高,是名邪慢。如是七慢,名慢結。云何無

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明結?謂三界無知。云何見結?有三見,謂身

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見、邊見、邪見。云何身見?謂五受陰,見我、我

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所有,於彼起欲、起忍、起見,是名身見。云何邊

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見?謂五受陰,或見常、或見斷、於彼起欲、起忍、

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起見,是名邊見。云何邪見?謂謗因果,於彼起

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欲、起忍、起見,是名邪見。如是三見,名見結。云

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何他取結?有二見,謂見取、戒取。云何見取?謂

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五受陰第一勝妙,於彼起欲、起忍、起見,是名

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見取。云何戒取?謂五受陰清淨解脫出要,於

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彼起欲、起忍、起見,是名戒取。如是二見,名他

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取結。云何疑結?謂惑諦不了。云何嫉結?謂

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心瞋增廣。云何慳結?謂心堅著。是名九結。

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云何縛?謂結即是縛。復有三縛,謂貪欲縛、瞋

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