眾事分阿毘曇論

道智？謂知他心智知他無漏心心法，是故知

他心智道智。云何等智即等智，謂等智知一

切法巧便、不巧便、非巧便非不巧便，是故等

智即等智。

云何等智知他心智？謂等智知他有漏心心

法，是故等智知他心智。

云何苦智即苦智？謂苦智知五受陰——無常、苦、

空、非我，是故苦智即苦智。

云何苦智法智？謂苦智知欲界繫五受陰——無

常、苦、空、非我，是故苦智法智。云何苦智比智？

謂苦智知色無色界繫五受陰——無常、苦、空、非

我，是故苦智比智。

云何苦智盡智？謂苦智知我已知苦，是故苦

智盡智。

云何苦智無生智？謂苦智知我已知苦不復

當知，是故苦智無生智。

云何集智即集智？謂集智知有漏因——因、集、有、

緣，是故集智即集智。

云何集智法智？謂集智知欲界繫行因——因、集、

有、緣，是故集智法智。

云何集智比智？謂集智知色無色界繫行因——

因、集、有、緣，是故集智比智。

云何集智盡智？謂集智知我已斷集，是故集

智盡智。

云何集智無生智？謂集智知我已斷集不復

當斷，是故集智無生智。

云何滅智即滅智？謂滅智知滅——滅、止、妙、離，是

故滅智即滅智。

云何滅智法智？謂滅智知欲界繫行滅——滅、止、