眾事分阿毘曇論

疑，欲界繫見集滅道所斷疑。如欲界繫四種，

色、無色界繫亦如是。如是十二種，名疑使。

云何煩惱上煩惱？所謂煩惱即是上煩惱。復

有上煩惱非煩惱，謂除煩惱，若餘染污行陰。

云何纏？有八纏，謂睡、眠、掉、悔、慳、嫉、無慚、無愧

。

云何智？有十智，謂法智、比智、知他心智、等智、

苦智、集智、滅智、道智、盡智、無生智。

云何法智？謂知欲界繫行苦無漏智、知欲界

繫行因無漏智、知欲界繫行滅無漏智、知斷

欲界繫行道無漏智。復次法智亦緣法智地

無漏智。是名法智。

云何比智？謂知色無色界繫行苦無漏智、知

色無色界繫行因無漏智、知色無色界繫行

滅無漏智、知斷色無色界繫行道無漏智。復

次比智亦緣比智地無漏智。是名比智。

云何知他心智？謂若智修果修得不失，知欲

界色界他眾生現在心心法，亦知無漏心心

法，是名知他心智。

云何等智？謂有漏慧，是名等智。

云何苦智？謂無漏智思惟五受陰——無常、苦、空、

非我，是名苦智。

云何集智？謂無漏智思惟有漏因——因、集、有、緣，

是名集智。

云何滅智？謂無漏智思惟滅——滅、止、妙、離，是名

滅智。

云何道智？謂無漏智思惟道——道、如、跡、乘，是

名道智。

云何盡智？謂我已知苦、我已斷集、我已證滅、