漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨品類足論

阿毘達磨品類足論 · 尊者世友造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1542

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二十八隨眠相應意處。云何見集所斷?謂若

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意處隨信隨法行集現觀邊忍所斷。此復云

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何?謂見集所斷十九隨眠相應意處。云何見

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滅所斷?謂若意處隨信隨法行滅現觀邊忍

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所斷。此復云何?謂見滅所斷十九隨眠相應

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意處。云何見道所斷?謂若意處隨信隨法行

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道現觀邊忍所斷。此復云何?謂見道所斷二

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十二隨眠相應意處。云何修所斷?謂若意處

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學見迹修所斷。此復云何?謂修所斷十隨眠

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相應意處及不染污有漏意處。云何非所斷?

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謂無漏意處。法處,或見苦集滅道修所斷、或

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非所斷。云何見苦所斷?謂若法處隨信隨法

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行苦現觀邊忍所斷。此復云何?謂見苦所斷

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二十八隨眠,及彼相應法處,彼所等起心不

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相應行。云何見集所斷?謂若法處隨信隨法

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行集現觀邊忍所斷。此復云何?謂見集所斷

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十九隨眠,及彼相應法處,彼所等起心不相

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應行。云何見滅所斷?謂若法處隨信隨法行

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滅現觀邊忍所斷。此復云何?謂見滅所斷十

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九隨眠,及彼相應法處,彼所等起心不相應

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行。云何見道所斷?謂若法處隨信隨法行道

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現觀邊忍所斷。此復云何?謂見道所斷二十

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二隨眠,及彼相應法處,彼所等起心不相應

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行。云何修所斷?謂若法處學見迹修所斷。此

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復云何?謂修所斷十隨眠,及彼相應法處,彼

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所等起身語業、心不相應行,并不染污有漏

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法處。云何非所斷?謂無漏法處。

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五蘊十二處,為五攝十二、十二攝五耶?答:十

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二攝五,非五攝十二。何所不攝?謂諸無為。五

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