漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨品類足論

阿毘達磨品類足論 · 尊者世友造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1542

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等起身語業、若彼等起心不相應行,是名喜

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無量。捨無量云何?謂捨及捨相應受想行識,

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若彼等起身語業、若彼等起心不相應行,是

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名捨無量。空無邊處云何?此有二種:一定、二

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生,此中所有受想行識,是名空無邊處。識無

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邊處云何?此有二種:一定、二生,此中所有受

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想行識,是名識無邊處。無所有處云何?此有

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二種:一定、二生,此中所有受想行識,是名

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無所有處。非想非非想處云何?此有二種:一

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定、二生,此中所繫受想行識,是名非想非非

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隨所得衣喜足聖種云何?謂隨所得衣喜足

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增上所起善有漏無漏道,是名隨所得衣喜

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足聖種。隨所得食喜足聖種云何?謂隨所得

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食喜足增上所起善有漏無漏道,是名隨所

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得食喜足聖種。隨所得臥具喜足聖種云何?

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謂隨所得臥具喜足增上所起善有漏無漏

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道,是名隨所得臥具喜足聖種。樂斷樂修聖

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種云何?謂樂斷樂修增上所起善有漏無漏

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道,是名樂斷樂修聖種。預流果云何?此有二

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種:一有為、二無為。有為預流果云何?謂證預

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流果所有學法,已正當得。無為預流果云何?

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謂證預流果所有結斷,已正當得。是名預流

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果。一來果云何?此有二種:一有為、二無為。有

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為一來果云何?謂證一來果所有學法,已正

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當得。無為一來果云何?謂證一來果所有結

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斷,已正當得。是名一來果。不還果云何?此有

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二種:一有為、二無為。有為不還果云何?謂證

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