阿毘達磨品類足論

二者，謂隨算數漸次順次相續次第，此居第

二。彼繫諸色受想行識，總名識住。第三識住

云何？謂有色有情，身一想異，如極光淨天，是

第三識住。此中第三者，謂隨算數漸次順次

相續次第，此居第三。彼繫諸色受想行識，總

名識住。第四識住云何？謂有色有情，身一想

一，如遍淨天，是第四識住。此中第四者，謂隨

算數漸次順次相續次第，此居第四。彼繫諸

色受想行識，總名識住。第五識住云何？謂無

色有情，超一切色想、滅有對想，不思惟種種

想入無邊空，空無邊處具足住，如空無邊處

天，是第五識住。此中第五者，謂隨算數漸次

順次相續次第，此居第五。彼繫諸受想行識，

總名識住。第六識住云何？謂無色有情，超一

切空無邊處入無邊識，識無邊處具足住，如

識無邊處天，是第六識住。此中第六者，謂隨

算數漸次順次相續次第，此居第六。彼繫諸

受想行識，總名識住。第七識住云何？謂無色

有情，超一切識無邊處入無所有，無所有處

具足住，如無所有處天，是第七識住。此中第

七者，謂隨算數漸次順次相續次第，此居第

七。彼繫諸受想行識，總名識住。

念等覺支云何？謂聖弟子等，於苦思惟苦、於

集思惟集、於滅思惟滅、於道思惟道，無漏作

意相應，諸念隨念別念憶念、不忘不失不遺

不漏，不忘法性、心明記性，是名念等覺支。擇

法等覺支云何？謂聖弟子等，於苦思惟苦、於

集思惟集、於滅思惟滅、於道思惟道，無漏作

意相應，於法簡擇極簡擇最極簡擇、解了等