漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨品類足論

阿毘達磨品類足論 · 尊者世友造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1542

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了遍了近了,機黠通達、審察聰叡,覺明慧行、

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毘般舍那,決擇法性,是名擇法等覺支。精進

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等覺支云何?謂聖弟子等,於苦思惟苦、於集

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思惟集、於滅思惟滅、於道思惟道,無漏作意

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相應,諸勤精進、勇健勢猛、熾盛難制、勵意不

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息,心勇悍性,是名精進等覺支。喜等覺支云

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何?謂聖弟子等,於苦思惟苦、於集思惟集、於

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滅思惟滅、於道思惟道,無漏作意相應,心欣

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極欣現前極欣、欣性欣類、適意悅意、喜性喜

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類、樂和合不別離、歡欣悅豫,有堪任性、踊躍

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踊躍性、歡喜歡喜性,是名喜等覺支。輕安等

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覺支云何?謂聖弟子等,於苦思惟苦、於集思

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惟集、於滅思惟滅、於道思惟道,無漏作意相

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應,身輕安、心輕安、已輕安、輕安類,是名輕安

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等覺支。定等覺支云何?謂聖弟子等,於苦思

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惟苦、於集思惟集、於滅思惟滅、於道思惟道,

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無漏作意相應,諸令心住等住安住近住堅

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住、不亂不散攝止等持,心一境性,是名定等

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覺支。捨等覺支云何?謂聖弟子等,於苦思惟

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苦、於集思惟集、於滅思惟滅、於道思惟道,無

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漏作意相應,心平等性,心正直性,心無警覺

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寂靜住性,是名捨等覺支。

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初解脫云何?謂有色觀諸色,是初解脫。此中

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初者,謂隨算數漸次順次相續次第,此最在

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初。又隨入定漸次順次相續次第,此最在初。

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如是定中所有善色受想行識,是名解脫。第

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二解脫云何?謂內無色想觀外色,是第二解

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脫。此中第二者,謂隨算數漸次順次相續次

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第,此居第二。又隨入定漸次順次相續次第,

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