阿毘達磨品類足論

流。見瀑流云何？謂三界五見，即有身見、邊

執見、邪見、見取、戒禁取，是名見瀑流。無明

瀑流云何？謂三界無智。四扼亦爾。欲取云

何？謂除欲界繫五見，諸餘欲界繫結、縛、隨眠、

隨煩惱、纏，是名欲取。見取云何？謂四見，即有

身見、邊執見、邪見、見取，是名見取。戒禁取云

何？謂如有一取戒言戒能清淨、能解脫、能出

離、能超苦樂至超苦樂處；取禁言禁能清淨、

能解脫、能出離、能超苦樂至超苦樂處；取戒禁

言戒禁能清淨、能解脫、能出離、能超苦樂至超

苦樂處。是名戒禁取。我語取云何？謂除色無

色界繫五見，諸餘色無色界繫結、縛、隨眠、隨

煩惱、纏，是名我語取。過去法云何？謂過去五

蘊。未來法云何？謂未來五蘊。現在法云何？謂

現在五蘊。非過去非未來非現在法云何？謂

無為法。欲界繫法云何？謂欲界繫五蘊。色界

繫法云何？謂色界繫五蘊。無色界繫法云何？

謂無色界四蘊。不繫法云何？謂一切無漏法。

善為因法云何？謂善有為法及善法異熟。不

善為因法云何？謂欲界繫染污及不善法異

熟。無記為因法云何？謂無記有為及不善法。

非善為因非不善為因非無記為因法云何？

謂無為法。緣有所緣法云何？謂緣心、心所法、

意識及相應法。緣無所緣法云何？謂五識身

及相應法，并緣色、無為、心不相應行、意識及

相應法。緣有所緣緣無所緣法云何？謂緣心、

心所法、色、無為、心不相應行、意識及相應法。

非緣有所緣非緣無所緣法云何？謂色、無為、

心不相應行。