阿毘達磨發智論

漏忍時。

若修苦智，亦道智耶？答：應作四句。有修苦智

非道智。謂：入現觀苦法、類智時。學見迹阿羅

漢，已得苦智現在前時。有修道智非苦智。謂：

入現觀道法智時。學見迹阿羅漢，已得道智

現在前時。有俱修。謂：入現觀道類智時。學見

迹阿羅漢，未得無漏智現在前時。未得世俗

智現在前，能俱修時。有俱不修。謂：入現觀集、

滅法、類智時。學見迹阿羅漢，已得無漏智現

在前，非苦、道智時。已得世俗智現在前時。未

得世俗智現在前，俱不修時。一切異生染污

心、無記心。無想定、滅定。無想天。無漏忍時。

若修集智，亦滅智耶？答：應作四句。有修集智

非滅智。謂：入現觀集法、類智時。學見迹阿羅

漢，已得集智現在前時。有修滅智非集智。謂：

入現觀滅法、類智時。學見迹阿羅漢，已得

滅智現在前時。有俱修。謂：入現觀道類智時。

學見迹阿羅漢，未得無漏智現在前時。未得

世俗智現在前，能俱修時。有俱不修。謂：入現

觀苦法、類智，道法智時。學見迹阿羅漢，已得

無漏智現在前，非集、滅智時。已得世俗智現

在前時。未得世俗智現在前，俱不修時。一切

異生染污心、無記心。無想定、滅定。無想天。

無漏忍時。

若修集智，亦道智耶？答：應作四句。有修集智

非道智。謂：入現觀集法、類智時。學見迹阿羅

漢，已得集智現在前時。有修道智非集智。謂：

入現觀道法智時。學見迹阿羅漢，已得道智

現在前時。有俱修。謂：入現觀道類智時。學見