阿毘達磨發智論

二忍時無。隨法行，亦爾。信勝解空——三摩地現

在前時，二智現在前，謂：苦、法智二，苦、類智二。

無願三摩地現在前時，或二，或三。謂：苦、法智

二，苦、類智二，集、法智二，集、類智二。道、法智——

非他心智二，是他心智三。道、類智——非他心智

二，是他心智三。無相三摩地現在前時，二智

現在前，謂：滅、法智二，滅、類智二。見至、身證，亦

爾。慧解脫空三摩地現在前時，二智現在前，

謂：苦、法智二，苦、類智二。無願三摩地現在前

時，或二，或三。謂：苦、法智——非盡、無生智二。是

盡或無生智三。苦、類智——非盡、無生智二。是盡

或無生智三。集、法智——非盡、無生智二。是盡或

無生智三。集、類智——非盡、無生智二。是盡或無

生智三。道、法智——非盡、無生、他心智二。是盡或

無生或他心智三。道、類智——非盡、無生、他心智

二。是盡或無生或他心智三。無相三摩地現

在前時，或二，或三。謂：滅、法智——非盡、無生智

二。是盡或無生智三。滅、類智——非盡、無生智

二。是盡或無生智三。俱解脫，亦爾。

隨信行乃至俱解脫，三無漏根、七覺支、八道

支隨應現在前時，幾智現在前耶？答：隨信行：

未知當知根現在前時，或二，或無。謂：苦、法

智二，苦、類智二，集、法智二，集、類智二。滅、法智

二，滅、類智二，道、法智二，八忍時無。七覺支、八

道支現在前時，亦爾。如隨信行，隨法行，亦

爾。信勝解已知根現在前時，或二，或三。謂：苦、

法智二，苦、類智二，集、法智二，集、類智二，滅、法

智二，滅、類智二。道、法智——非他心智二，是他心

智三。道、類智——非他心智二，是他心智三。七覺