阿毘達磨發智論

結欲界繫非法智斷。謂：欲界結——或忍斷。或餘

智斷。或不斷。有結法智斷非欲界繫。謂：色、無

色界結——法智斷。有結欲界繫亦法智斷。謂：欲

界結——法智斷。有結非欲界繫亦非法智斷。謂：

色、無色界結——或忍斷。或餘智斷。或不斷。諸結

色、無色界繫，彼結類智斷耶？答：諸結類智斷，

彼結色、無色界繫。有結色、無色界繫，非類智

斷。謂：色、無色界結——或忍斷。或餘智斷。或不

斷。諸結見苦所斷，彼結苦智斷耶？答：諸結見

苦所斷，彼結非苦智斷——或忍斷。或餘智斷。或

不斷。設結苦智斷，彼結見苦所斷耶？答：諸結

苦智斷，彼繫非見苦所斷——見修所斷。諸結

見集、滅、道所斷，彼結集、滅、道智斷耶？答：諸結

見集、滅、道所斷，彼結非集、滅、道智斷——或忍斷。

或餘智斷。或不斷。設結集、滅、道智斷，彼結見

集、滅、道所斷耶？答：諸結集、滅、道智斷，彼結非

見集、滅、道所斷——是修所斷。

諸結法智斷，彼結滅，法智作證耶？答：諸結法

智斷，彼結滅法智作證。有結滅法智作證，彼

結非法智斷。謂：或忍斷。或餘智斷。彼結滅法

智作證。諸結類智斷，彼結滅類智作證耶？答：

諸結類智斷。彼結滅類智作證。有結滅類

智作證。彼結非類智斷。謂：或忍斷。或餘智斷。

彼結滅類智作證。諸結苦智斷，彼結滅苦智

作證耶？答：諸結苦智斷，彼結滅苦智作證。有

結滅苦智作證，彼結非苦智斷。謂：或忍斷。或

餘智斷。彼結滅苦智作證。諸結集、滅、道智斷，

彼結滅（集、滅、道）智作證耶？答：諸結集、滅、道智

斷，彼結滅（集、滅、道）智作證。有結滅（集、滅、道）智