阿毘達磨發智論

相應空相應法。有法法智相應亦空。謂：二相

應法。有法非法智相應亦非空。謂：法智不相

應空，空不相應法智，及法智、空不攝、不相應

諸餘心心所法、色、無為、心不相應行。對無願、

無相、喜覺支、正思惟，亦爾。諸法法智相應，彼

法未知當知根相應耶？答：應作四句。有法法

智相應非未知當知根。謂：未知當知根所不

攝法智相應法。有法未知當知根相應非法

智。謂：未知當知根所攝法智，及法智不攝、不

相應未知當知根相應法。有法法智相應亦

未知當知根。謂：未知當知根所攝法智相應

法。有法非法智相應亦非未知當知根。謂：未

知當知根所不攝法智，及法智未知當知根

不攝、不相應諸餘心心所法、色、無為、心不相

應行。對已知、具知根，亦爾。諸法法智相應，彼

法念覺支相應耶？答：應作四句。有法法智相

應非念。謂：法智相應念覺支。有法念覺支相

應非法智。謂：法智及法智不相應念覺支相

應法。有法法智相應亦念。謂：二相應法。有

法非法智相應亦非念。謂：法智不相應念覺

支。及餘心心所法、色、無為、心不相應行。對精

進、輕安、定、捨覺支，正精進、正念、正定，亦爾。諸

法法智相應，彼法擇法覺支相應耶？答：諸法

法智相應，亦擇法覺支。有法擇法覺支相應

非法智。謂：法智所不攝擇法覺支相應法。如

法智對後，類智對後，亦爾。

說一切有部發智論卷第九