阿毘達磨發智論

非三。謂：能斷諸業學思欲界繫善、不善、不定

業，及色界繫善、不定業。有三非四。謂：無色界

繫善、決定業。有四亦三。謂：欲界繫善、不善、決

定業，及色界繫善、決定業。有非四非三。謂：除

能斷諸業學思，餘無漏業，無色界繫善、不定

業，及無記業。四業如前說。三業謂：順樂受

等。為四攝三？三攝四耶？答：應作四句。有四

非三。謂：能斷諸業學思。有三非四。謂：無色界

繫善業。有四亦三。謂：欲界繫善、不善業，色界

繫善業。有非四非三。謂：除能斷諸業學思，餘

無漏業，及無記業。四業如前說。三業謂：過去

等，善等，學等，見斷等業。為四攝三？三攝四耶？

答：三攝四，非四攝三。不攝者何？謂：除能斷

諸業學思，餘無漏業，無色界繫善業，及無記

業。四業如前說。三業謂：欲界繫等。為四攝

三？三攝四耶？答：應作四句。有四非三。謂：能斷

諸業學思。有三非四。謂：無色界繫善業及無

記業。有四亦三。謂：欲界繫善、不善業，色界繫

善業。有非四非三。謂：除能斷諸業學思，餘無

漏業。三業謂：順現法受等。復有三業，謂：順

樂受等。為前攝後？後攝前耶？答：後攝前，非

前攝後。不攝者何？謂：不定業。三業謂：順現法

受等。復有諸三業。謂：過去等，善等，學等，

見斷等。為前攝後？後攝前耶？答：後攝前，非前

攝後。不攝者何？謂：不定業、無記業、無漏業。

三業謂：順現法受等。復有三業，謂：欲界繫

等。為前攝後？後攝前耶？答：後攝前，非前攝

後。不攝者何？謂：不定業、無記業。

三業謂：順樂受等復有諸三業。謂：過去等，