阿毘達磨發智論

善等，學等，見斷等。為前攝後？後攝前耶？答：

後攝前，非前攝後。不攝者何？謂：無記業、無漏

業。三業謂：順樂受等。復有三業，謂：欲界繫

等。為前攝後？後攝前耶？答：後攝前，非前攝

後。不攝者何？謂：無記業。三業謂：過去等。復

有諸三業，謂：善等，學等，見斷等。為前攝

後？後攝前耶？答：隨其事，展轉相攝。三業謂：過

去等。復有三業，謂：欲界繫等。為前攝後？後

攝前耶？答：前攝後，非後攝前。不攝者何？謂：無

漏業。

三業謂：善等復有三業，謂：欲界繫等為前

攝後？後攝前耶？答：前攝後，非後攝前。不攝者

何？謂：無漏業。三業謂：善等復有諸三業。謂：

學等，見斷等。為前攝後？後攝前耶？答：隨其

事，展轉相攝。三業謂：欲界繫等復有諸三

業。謂：學等，見斷等。為前攝後？後攝前耶？答：

後攝前，非前攝後。不攝者何？謂：無漏業。三

業謂：學等。復有三業，謂：見斷等。為前攝後？

後攝前耶？答：隨其事，展轉相攝。

頗有業，感身受非心耶？答：有。謂：不善業。頗有

業，感心受非身耶？答：有。謂：善無尋業。頗有

業，感身心受耶？答：有。謂：善有尋業。頗有業，

不感身心受，而感異熟耶？答：有。謂：諸業感色、

心不相應行異熟。如說三障，謂：煩惱障、業障、

異熟障。云何煩惱障？謂：如有一本性具足熾

然貪、瞋、癡煩惱，由如此故，難生厭離，難可教

誨，難可開悟，難得免離，難得解脫。云何業

障？謂：五無間業。云何異熟障？謂：諸有情處——那

落迦、傍生、鬼界、北拘盧洲、無想天處。