漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨發智論

阿毘達磨發智論 · 迦多衍尼子造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1544

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慮。四根永斷。七根滅起。一滅不起。一起不

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滅。得不還果。幾根永斷、滅起,得阿羅漢果?答:

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若依未至,證阿羅漢果。一根永斷。七根永斷

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滅起。一滅不起。一起不滅。得阿羅漢果。如依

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未至;依靜慮中間、第四靜慮、三無色定,亦爾。

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若依初靜慮,證阿羅漢果。二根永斷。六根永

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斷、滅起。一根滅起。一滅不起。一起不滅。得阿

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羅漢果。如依初靜慮;依第二、第三靜慮,亦爾。

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3觸納息根蘊第六中觸納息第三

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十六觸相攝根相應成就

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遍知滅作證此章願具說

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有十六觸,謂:有對觸。增語觸。明觸。無明觸。

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非明非無明觸。愛觸。恚觸。順樂受觸。順苦受

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觸。順不苦不樂受觸。眼觸。耳觸。鼻觸。舌觸。

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身觸。意觸。云何有對觸?——答:五識身相應觸。云

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何增語觸?——答:意識身相應觸。云何明觸?——答:無

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漏觸。云何無明觸?——答:染污觸。云何非明非無

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明觸?——答:不染有漏觸。云何愛觸?——答:貪相應觸。

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云何恚觸?——答:瞋相應觸。云何順樂受觸?——答:樂

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受相應觸。云何順苦受觸?——答:苦受相應觸。云

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何順不苦不樂受觸?答:不苦不樂受相應觸。

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云何眼觸?——答:眼識身相應觸。云何耳觸?——答:耳

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識身相應觸。云何鼻觸?——答:鼻識身相應觸。云

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何舌觸?——答:舌識身相應觸。云何身觸?——答:身識

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身相應觸。云何意觸?——答:意識身相應觸。

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有對觸攝幾觸?乃至意觸攝幾耶?答:有對觸——

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攝六觸全,——七觸少分。增語觸——攝三觸全,——七觸

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少分。明觸——攝明觸全,——四觸少分。無明觸——攝三

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觸,全——十一觸少分。非明非無明觸——攝非明非

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