舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論卷第二十五

姚秦罽賓三藏曇摩耶舍

共曇摩崛多等譯

緒分1遍品緒分遍品第一

十緣正法門，遍緒七轉十行，解一切法等入。

十緣，謂因緣、無間緣、境界緣、依緣、業緣、報緣、

起緣、異緣、相續緣、增上緣。

何謂因緣？若法因，是名因緣。復次因緣，若法

共非共有報，是名因緣。復次因緣，若法有緣、

若法無緣有報，除得果，若餘法無緣善報，及

四大，是名因緣。

何謂無間緣？若法生滅，是名無間緣。復次無

間緣，若法已滅若未滅，若陰界入法各自性

即生，若先已滅於現在，是名無間緣。

何謂境界緣？一切法境界緣，如相生心心數

法，是名境界緣。

何謂依緣？若法有猗，是名依緣。復次依緣，若

法依法生，此法於彼法依緣，依身有身業、依

口有口業、依意有意業，依四大有身口意業，

依地有稼穡業種子聚落眾生聚落藥草叢

林，依惡知識便生惡不善法，依善知識便生

善法，依眼依色生眼識及眼識相應法，耳鼻

舌身意亦如是。依內大生內大，依內大生外

大，依內大生內外大。依外大生內大，依外大

生外大，依外大生內外大。依內外大生內大，

依內外大生外大，依內外大生內外大。滅亦

如是，是名依緣。